特殊的旅行：辗转皖浙边境调查柯氏情况

特殊的旅行：辗转皖浙边境调查柯氏情况  
  
      2014年端阳节小长假期间，安徽柯氏文化研究会成员柯晓春、柯正亮、柯有为、柯春红夫妇、柯宏胜等利用假日休息时间赴浙江长兴、安吉和安徽广德调查柯氏源流以及柯氏生存现状。一番辛劳，取得了一定的成果，最主要是弄清楚了广德县各地柯氏情况的源流。
    2014年5月31日早晨，柯晓春从庐江来到合肥与我见面，然后我俩一起驱车出发。在宣城东高速路口，我们接上从九华山柯村坐公共汽车赶来的柯正亮和柯有为，四人一起赶往浙江长兴。在长兴西高速路出口，长兴柯氏宗亲柯永春在恭候迎接。与此同时，柯春红和柯爱香夫妻俩已从浙江宁波赶到了长兴。
     中午，永春宗亲一家在长兴县城豪华的维多利亚大酒店设宴热情欢迎我们的的到来。他的父亲柯士华、母亲杨有英、姐姐柯永莉、姐夫蔡永进参加了宴会。他姐姐和姐夫是真正的柯蔡一家亲！永春宗亲属于莲玉柯东六房域公支下世系，永春宗亲为应诚公55世裔孙。在我们来一个多月之前，我和永春就联系了，他就开始做些准备工作，为寻找失散在安吉县莲玉柯东六房域公支下后裔而奔走，并且先期去了安吉县的高禹镇和兰田乡等地调查，但是，未能找到莲玉柯后裔踪迹。高禹镇的柯氏是河南省信阳市浉河区东双河镇周庙村在解放前逃荒要饭来此定居的。字辈是：“应茂明世正，麟书献瑞华，修文成盛治，积善永兴家。”
　　　午饭后，我们一行与永春一家合影留念，然后，在永春父亲柯士华、母亲杨有英、姐姐柯永莉和姐夫蔡永进的陪同下（按：永春要上班），驱车前往安吉县调查柯氏。
　　　根据永春宗亲安吉县朋友的模糊信息，首先到达安吉县县城旁边的双河村，经过询问调查，没有发现柯氏居住人口。在双河村一个小店门口问路，我们遇见一个热心人，他说他单位有个姓柯的女会计，愿意帮助我联系一下。他用手机打通对方电话，让我与她通话。通过对话，知道对方现在县城单位工作，老家是安吉县上墅乡的，那里有不少柯氏，不过她知道他们祖上是从浙江黄岩迁来的，不是安徽迁来的。我们决定不去上墅乡，而是去孝丰镇孝丰村。因为我在网上查到这个村的村支书叫柯生华，春红的朋友推荐要找的也是他。我们驱车几十公里来到孝丰村，没有见到这个柯生华。村委会放假，铁将军把门，我们从村宣传栏里发现了柯生华的手机号，蔡永进先生主动用他的手机用当地话与他通话，然后我再与他通话。柯生华在电话里很不耐烦，表示对于我们的柯氏文化研究不感兴趣，我拿出记者采访的看家本领与他对话，他终于说了点对于有用的资料：这个村就他家一户姓柯，他家祖上是从浙江柯桥迁来的。
　　　接着，我们赶到报福镇洪家村，在村委会门口打听到这个村的第三村民组有不少姓柯的，我们打听到了路线，行车约有一公里左右，找到了正在田里干活的一位60多岁柯氏本家。据介绍，这个村的柯氏是父辈迁来的，父亲来此生了六个儿子，这个村的柯氏都是一家人。他们不知道他们从哪里迁来的，上辈老人家已经去世了，也没有对他们说过老家在何处（或者说过忘记了）。
　　　无奈，我们一无所获，只好向广德县撤离。根据导航仪的指令，我们走的是山中村级道路，一车道的，但是都是水泥路。我们翻山越岭，路上开始下雨，并且越下越大，终于在天黑前达到广德县城。晚餐是在冒雨到路边一家小馆子吃的，住的是一家快捷宾馆。晚上，我们一起研究了第二天的作战方案。
　　　第二天（6月1日）七点刚过，我们就出发了。首先，我们前往广德县新杭镇的青岭村。新杭镇位于广德县东北部，地处苏浙皖三省交界，素有“鸡鸣三省”之称，距离县城30公里。青岭村位于新杭镇的最东边，由原东川岭村与原青平村合并而成，距离镇政府所在地15公里，东与浙江长兴县二界岭乡相邻。我们寻找到的柯氏居住点木西卡村民组，正是位于皖浙交界处的山区。这里本来山青水秀，近年来，由于日产5000吨的大型水泥干法生产线企业——安徽三狮和德水泥有限公司落户在该村，山体被开采得千疮百孔，满目疮痍，道路也被运石头的大卡车压得崎岖不平。在路边，我们询问柯氏居住地，碰到一个人，他说他的老表叫柯其武，并说他今天刚好休息在家，他家有家谱。听说有家谱，我们都很兴奋。他老表给他电话，让我与他通话，可是柯其武不愿意搭理。我们顾不上那么多，按照这位老表的指点，我们直奔柯其武所在的木西卡村。
　　　木西卡村在一个小山冲里，在村边碰到柯其武的另一位表兄弟鲁明传，他把我们直接带到柯其武的家里。我们见到柯其武，简要说明了情况，为了证实我们不是骗子，我向他亮出了记者证。经过交谈，他开始客气起来，并且拿出了家中的家谱。柯其武说，祖上传说是从九华山下迁出来的。1940年抗日战争期间，为了躲避战乱，从新杭镇的路东村迁到这里避难的。现在拿出来的家谱是个手抄本，属于棠溪柯祯祥公世系思周公支下。这个手抄本是柯其武的祖父辈，在抗日战争前到九华山下的老家（按：应该是贵池刘街镇长垄徐村柯一带）抄写带回来的。里面脉络清楚，从祯祥公一世开始，到“绍”字辈的，都有。柯其武把他的叔父柯绍国和婶婶张家芳也请来交谈。这个村的柯氏人口不多，总共不过20多人，加上附近的路东村等地人口，也不过30余人。柯其武是青岭行政村的文书。我代表安徽柯氏文化研究群向柯其武赠送了一本《安徽柯氏文化研究》，并且在场的人员一起合影留念。
　　　要分别了，柯其武一家热情邀请我们一行留下吃午饭，我们坚决推辞了。接着，我们奔向下一个采访调查点——30公里外的邱村镇谈里村。由于路线不熟，多绕了一些路。途中再次遭遇下雨，在接近谈里村村委会的时候，发现迎面来了一辆三轮车直冲过来，开车的人用雨伞遮住头部，我们使劲鸣笛，他也充耳不闻，我们紧急减速刹车避让也未能来的及，终于“嘭”的一声撞上了，三轮车翻到路边去了，吓得我大叫：“不好了！”我赶紧冒雨下车，三轮车车主一骨碌从地上爬起来了，毫发未损。我们的车左前雾灯罩子被撞掉下，左前角油漆被撞掉一大块，保险杠没有被撞瘪。幸亏雨中速度很慢，双方事情不大。三轮车车主先是道歉，听我说要报警，需要他赔偿几千块钱，他扶起三轮车，发动之后就逃掉了。我们再次踏上寻访之路。
　　　谈里村位于邱村镇西部，面积17.2平方公理，人口3780人，所辖28个村民组，是个很大的行政村，离江苏溧阳仅半小时行程。因为我们事先只知道谈里村有不少的柯氏居住人口，但是究竟分布在哪个自然村村民组并不知道。经过一番打听，终于知道柯氏人口集中在夏村村民组。
　　　来到夏村，找到了柯光新老人的家。柯光新，今年70岁，精神矍铄。我们说明我们的来意后，他很客气地与我们交谈。他告诉我们一行，他们祖上是河南省信阳市光山县迁来的，迁来时间是在太平天国之后，政府集体组织迁来的。到他这一代已经是第四代，加上他下面有三代，共有七代。这个村的柯氏都是这个迁来老祖宗的后代，仅过了150年，他们村已经成为广德柯氏人口第一村，达100多人。他们的字辈是：“天刚增世运，显耀锡恒光，明顺传家远，裕后世泽长。”我觉得这个字辈与河南信阳市新县的柯光昊家的相同，便掏出手机给柯光昊打个电话，并让柯光新与柯光昊直接通话。通过通话，确认双方属于同一支柯氏世系。柯光新老人介绍：他哥哥柯光明原在浙江长兴县发电厂工作，现已退休。1973年他哥曾向光山县委会发函，要求查询原籍资料，当时的河南省光山县革*命*委员会信访室给他回信，他们的原籍地已经不属于光山县管辖，属于新县管辖之地。柯光明在70年代在报上偶然得知新县也有个柯光明，便写信给新县柯光明了解家族字辈、源流等情况。新县这个柯光明还真知道家族情况，鉴于两者姓名相同的缘分，不仅来信告诉了字辈，而且还告诉了新县柯氏（原来属于光山县管辖地）的祖上是来源于“湖北大冶县曾家港范家庄”。广德谈里村夏村组的柯氏老家上个世纪70年代的地名是“河南省新县城郊公社白草术大队柯家坪小队”。柯光新展示了他哥哥柯光明收到的来信复印件（见图）。
　　　弄清楚了谈里村柯氏的情况，我们与这里的柯氏宗亲告别。临别前，我给柯光新老人赠送了一本我主编的《安徽柯氏文化研究》，并与他一家人合影留念。
　　　中午一点，我们在邱村镇找到一家小饭馆吃饭，也暂时躲避大雨。饭后我和晓春、正亮、有为一起劝在外工作半年没有回家的春红、爱香夫妇回老家与儿子及其他家人回家过端午团聚，随后我们告别。我和晓春、正亮、有为继续前行，前往卢村镇唐流村寻访。
　　　寻找卢村镇唐流村柯氏居住点并不顺利。由于前些年撤乡并村的原因，镇村都变得很大，地名也有所改变。导航仪上就没有唐流村这个村名。虽然这里离县城也不过20公里，一路询问却很费周折。终于弄明白了，这个唐流村就是原来桃山乡。桃山这个地名在导航仪中是有的。最后打听到柯氏居住点在唐流村第五村民组，也就是原来的刘村。
　　　在公路边，我们寻访到一位柯氏的女婿，知道我们的来意后，热情地把我们带到村中辈分和年纪最长的柯如田老人家中。柯如田，生于1928年1月13日，今年已经87岁了，身体还好，只是听力不佳。据老人家介绍，他们是清朝他祖父那一代从湖北迁来的。祖父名叫柯益元，父亲叫柯大钱，叔父叫柯大森。迁来这里时就没有从老家带家谱。因此，他们对字辈“益大愈昌，尊贤希圣”并不完全清楚。柯如田老人是“愈”字辈，用的是“如”，这里所有“尊”字辈的人，用的“正”字代替了。这个村的柯氏居民有40多人，都是始迁这里的柯益元的后代。
　　　从唐流村（桃山刘村）出来，很快就回到了广德县城，我看时间尚早，就决定探访县城的一个社区。根据朋友提供的线索，县城红旗社区有30多名柯氏人口，从名单上看，取名有一定的规律可循，有“前、成、文”等字辈，感到有些价值。我通过朋友关系联系上了红旗社区居委会的毛书记，毛书记热情地帮我找来被他称为“科（柯）长”的柯文和。柯文和出生于1962年，是一家企业的负责人。在毛书记的办公室，我们见面后，知道了我们的来意后，也很是热情。他说，他们祖上是从河南光山县迁来的，迁来到他这代已经有四代了。他知道的字辈只有四个：“显、耀、文、成”，他是“文”字辈。这个社区的基本都是他一个家族的。柯文和还说，他现在对“柯”字特别敏感，如果在电视看到姓柯的人或姓柯的名字，就感到很亲切。现在也特别希望了解家族的历史，所以对于我们的到来，非常欢迎。
　　　6月1日这一天，纵横广德县南北，寻访了柯氏四个居住地，大家都很累，因此晚上上床就睡着了，睡得很香。
　　　6月2日一大早，我们就起床，吃过早餐，按照预定计划，前往广德县誓节镇寻访柯氏。我们先来到誓节镇花鼓村村委会，见到了朋友介绍的村支书罗春明。据罗书记和村委几个干部介绍，这个村的各姓氏，基本都是清朝从河南光山县迁来的，这里号称“小河南”。罗书记帮助找来村民柯开胜，可是柯开胜对家族情况了解甚少，无法深入下去，不过他说他的大哥叫柯开成，号称“小孔圣人”，喜欢研究家族历史，家族的事只有他能说的清。一听此说，我立即决定去找柯开成。一路寻访到黄家墩自然村，终于找到柯开成的家。但是，柯开成不在家，在田里插秧。他儿子柯前水在苏州工作，回来过端午节，见到我们首先很狐疑。经我们解释，他叫他弟弟把他父亲叫了回来。果然，柯开成对家族历史了如指掌。他对我们介绍说：祖上老家是河南光山县的，也是清朝太平天国后，政府组织迁移来的。他的祖上叫柯凤阳，在家是老七（老幺），还有他的二哥一同从河南光山县迁到这里，邻村东兴村的向柯就是柯凤阳的二哥后代，县城桃州镇也有他们家族的人。他给我一个简单他们家的世系：柯凤阳（曾祖）——柯文富（祖父）——柯正清（父亲）——柯开成——柯前水（儿子）。听上辈说，老家光山县柯家洼（湾？）曾与民国23年（1934年）派人来联系修谱，后送来家谱，因为穷给不起家谱的钱，老家人没有把谱留给他们，只留下一串字辈：“凤、文、正、开、前、德、光、明、良、世、发。”
　　　临别前，按照惯例，给柯开成赠送一本《安徽柯氏文化研究》，并与他全家人合影留念。他们全家热情邀请我们四人留下吃午餐，我们婉言谢绝了。鉴于柯开成所说的情况，我们知道了誓节镇东兴村、向胜村和牌坊社区等地都是同字辈一个家族的，决定这次不再寻访这些村庄了。我们直接奔赴宣城市，在宣城工作的柯幸荣宗亲等待我们到来，宁国市地税局的柯有权宗亲也赶到宣城与我们聚会，共度端午佳节。
　　　这次特殊的旅行，通过亲自寻访和向朋友打听等方式，了解到皖浙边界大多人口的祖上都是太平天国战乱之后，有清朝政府从河南、湖北等地迁移而来的。广德县柯氏人口共有431户，主要分布在县城桃州镇、誓节镇、新杭镇、邱村镇、卢村镇和柏垫镇等处。祖上来源有如下几支：①来源于河南省信阳市光山县（现属于新县）不同字辈、不同修的三支：邱村镇谈里村和赵村一支、县城桃州镇红旗社区一支、誓节镇各村的同支；②新杭镇青岭村、流洞村属于池州棠溪柯思周公支下世系；③卢村镇唐流村的柯氏来源于湖北，属于成公世系六房柯。同属六房柯的还有卢村镇石狮村、誓节镇莹山村、绿林村；④县城桃州镇有一户人家属于合肥肥东县梁园镇柯氏家族，字辈已到“章、礼”。暂没有发现莲玉柯迁往广德的后裔。
　　　这次节日寻访，遭遇恶劣天气，几次遇险，行程1100公里，起早贪黑，很是辛苦。特殊的旅游，特别的收获，苦中有乐，还是很开心哦！
　　　
　　　               2014年6月6日—7日记于合肥

辗转皖浙边境调查柯氏情况

各位宗亲辛苦了!

各位宗亲辛苦了！

秘书长记忆力超强。

几位宗亲劳苦功高

辛苦了，再接再厉！